粉絲需要歡樂(yuè)場，人民需要楊超越

摘要：改變潮水方向的，不是文(wén)藝青年，而是粉絲文(wén)化。海頻

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2018年行至三分之二，真不知道該用跌宕起伏，還是用毫無波瀾來形容它。

我們也再沒看到papi醬和(hé)咪蒙這樣王炸級别的内容網紅，新媒體圈刷屏的店要《六年，公号改變命運》裡面所涉及的人物，其實還是那些老人家，廠可六神磊磊、黎貝卡、徐滬生，還有新世相的掌門張偉。

絕大多數95後和(hé)00後是不知道新世相的前身“世相”的，也不亮森知道那句”我們終将改變潮水的方向“原意所指。一切，似乎都陷入了總結舊舊和(hé)反思的階段，于是乎不停有公号文(wén)章歌錯複盤1978年、1998年和(hé)2008年。

幸好，我們還有“錦鯉本鯉”楊超越，”你(nǐ)不投喝一我不投，菊姐何時能出頭“的王菊，“鎮魂男(nán)孩”朱一龍，不然我車這個(gè)2018年得多無趣啊。

用飯圈一句流行的矯情話術(shù)來形容今年的粉絲應援現象再輛務好不過，“是你(nǐ)身載光風霁月(yuè)，光麗錯耀我一整段人生”。粉絲的力量讓我們看到了楊很子超越、王菊這樣不拘一格的女藝人，其實，也成坐雪就了如(rú)今商(shāng)業(yè)化更為成功的新世相化裡。

我看到關(guān)于粉絲文(wén)化的一個(gè)定性解讀，是一工北段略長沒有斷句的文(wén)字，大家可(kě腦姐)以憋口氣再看：“指一個(gè)個(gè)體或者群體術些由于對自己内心虛拟的對象或者是現實存在的學能一個(gè)對象的崇拜和(hé)追捧的心理造成的文(wén)化消費短雪并由此生發的為了自己喜愛的對象消費和(hé)付出無償勞動(dòng村房)時間的一種綜合性的文(wén)化傳媒以山身及社會文(wén)化現象的總和(hé)”。

以前的世相是文(wén)藝教主，現在的世相是金說情緒收割機，亦是一種文(wén)化消費現象。放在飯圈，新世相其實也是在情感界走可亮了花(huā)路(lù)C位出道的，其内容和(hé)開商營銷邏輯都在于給粉絲發行情感社交貨币。每天接近淩晨的時候，世相君和(h畫新é)粉絲們唠唠内心的嗑，好像每天都在和(hé)你(nǐ)刀土說，既往不戀，縱情向前。

所以，改變潮水方向的，不是文(wén)藝青年，而是粉絲文(wén)化。

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粉絲文(wén)化的構成基礎，其實在于現實中(z到知hōng)缺失的社會關(guān)系，少(shǎo)男(ná喝空n)少(shǎo)女們總是在疲于奔命的職謝答場和(hé)生活中(zhōng)無限掙紮。所以，這樣我黃的趨勢開始流行起來：女明星閨蜜化、男(nán)演員兄弟化、流量小生新謝男(nán)友化，情況就如(rú)同時代缺什麼，就會有金水什麼樣的偶像填充空白。每一個(gè)年輕人理想的社會關(guān)系，門制投射成了他們對明星偶像“愛的标記”。

舉個(gè)很簡單的例子(zǐ)，比起有麗就缺點、會吵架的另一半，帶有偶像濾鏡的愛豆更符合追星族心中光們(zhōng)的完美情人形象。當然，對于粉絲來說愛豆不僅玩日僅是情人，他們外表完美，性格開朗，善良有禮白謝，積極向上，簡直是一切美好的化身。

那麼，楊超越呢(ne)？她(tā)自成一派，所以才顯得與衆鐵樂不同。對于粉絲來說，楊超越是”女兒化“，粉絲自稱“媽媽”稱呼她(tā)則為“畫船崽”，這兩個(gè)詞把養成系的精髓展現得淋漓盡緻。粉絲金報在養孩子(zǐ)的過程中(zhōng)，不僅将楊超越重機月新視為親和(hé)的、可(kě)觸及的、貼近真實生活的人，也愛著建立了心理上的親密關(guān)系，并從中(zhō場制ng)尋找對自己生活的認同和(hé)意義。

而對于飯圈以外的人來說，楊超越是“錦鯉化”，他們頻繁在微博、微信朋友圈貼女東上“轉發這個(gè)楊超越，然後加上自己的願望”。就這樣，大數有關(guān)于楊超越的泛娛樂(yuè)信息，借助社交媒體不斷延伸，然們購後破壁，成為了全民熱議的現象。

因為經常在網上沖浪，且樂(yuè)于在評論下(xià)面互動(dòng)，在煙湖飯圈盛事之一的微博粉絲嘉年華上，楊超越收獲了一個(gè)獎坐黃項叫做“年度控評藝人”，獎項由粉絲代表給她這區(tā)頒發，這大概是關(guān)于楊超老空越現象最有意思的一個(gè)注解。

微博為代表的社交媒體信息傳播的即時性和(h謝唱é)廣泛性讓楊超越粉絲群體得到了極大擴張，畢竟她(t務們ā)在屏幕上破音、脫鞋、爆金句等等，都是熱搜體質的豐富子農物料。但社交輿論場的公開性和(hé)公共性件生也讓非粉絲群體入場提供了便捷，剛滿20歲的楊超越需要和(hé)她(t看風ā)的粉絲一起，抵禦诋毀，同時虛心接受批評，而這正是飯圈控評文(w理電én)化的趣味所在。

我所看到的最合适的一個(gè)解讀，來自@豔光四射性冷(lěng)坐這淡，他說，楊超越更像一面鏡子(zǐ)，喜歡她(t筆來ā)的人會照到自己對于笨拙的容忍，手足無措和(hé)自憐，還體筆有幼态置身成熟系統下(xià)的慌張。不喜歡她妹廠(tā)的人看到自己對于公平和(hé)資(zī)源的锱铢必較，對别人鄉數運氣的不甘，對或多或少(shǎo)虧待過的自己摒棄同情。但用奴隸主的心态討不，去評判鬥獸場裡活生生的人，這就是惡。

可(kě)能很多人不知道楊超越在《創造101》節目裡說過這樣一段愛熱話。“我可(kě)能是憑一些傻氣、一些幽默感站(zhàn)到這個年有(gè)位置，不知道有沒有人可(kě)以站用鐵(zhàn)到我的位置去體會一下(xià)通什這種恐懼感，但這是别人對我的支持，我不能辜負她(tā)們。再害怕也會站(z現新hàn)在這。”楊超越走紅的最初輪廓在于她(tā)的性格和(hé)表現，但之後影做是“村(cūn)民”，也就是楊超越的粉絲主導了她(tā)走紅的話語權。

楊超越後來哽咽說“幸運是平分給每一個(gè)人的，此刻的幸運之後會付出代價，我很花就在承受這個(gè)高度的代價。”看起來，楊超越商房并不像茨威格評價瑪麗(lì)·安托瓦内特的那樣，她(tā)也明白，所有命運贈員城送的禮物，早已在暗中(zhōng)标好了價格。上放

那我們不禁自問(wèn)一句：在社交媒體上、在應援現場中(z湖理hōng)，粉絲與楊超越這樣的平民偶像，究竟有多遠熱舞(yuǎn)的距離(lí)？是否依舊是那45度角的仰望老影呢(ne)？答案恐怕是否定的。

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“YOU”—網絡時代的我們，在2006年被美國《線機時代》周刊給予年度人物的角色，被動(dòng)的、原子(zǐ)般的受衆真間河正成為主動(dòng)參與者。這用來形容當下(xià)中(z文現hōng)國的粉絲應援再恰當不過。粉絲與愛豆之間，粉絲與粉絲之間的交往結樹吧構不斷發生重建與結構，從而形成了新型的社交文(wé到購n)化生态。

全媒派曾經做過一篇《粉絲即經紀》的報道，在飯圈搞運營，其實跟互聯網運營的美作思路(lù)很接近——一個(gè)産品的運營廠但，需要内容運營、用戶運營、活動(dòng)運營三大公姐支撐，這樣的分工也在飯圈内形成了常态。而許多粉絲也不光曾經談到，自己一身新媒體技能其實都是在追星這條“不歸路(lù)”上學黑日會的：做圖、排版、剪輯、策劃、文(wén)案，為了偶像硬生生煉成十八般武這我藝。

在“内容運營”方面，後援會一般設置專門的黃坐資(zī)訊組，追蹤網絡中(zhōng)偶像的各種市商痕迹，甚至到國外網站(zhàn)深扒，隻為了将熱騰騰的資(zī)訊奉獻給粉絲行子們。而這些努力，也讓各大後援會本身成為了偶像第黑體一手信息的集散地。

粉絲群體在既有的偶像影像資(zī)料中(zhōng)進行自主創作現冷，将原始文(wén)本的媒介産品轉化為另外友高一種媒介産品，比如(rú)微博上的短(duǎn)視頻和(hé數廠)表情包，比如(rú)B站(zhàn)上的鬼畜和(hé)彈幕，這都體現出粉絲雪商的二次創作與解構精神。粉絲群體通(tōng)過這種文(wén)化創作獲個綠得自我認同，并能在自己的族群内部獲得認可(kě)，自己創作山男的二級文(wén)本形态也能經由其他粉絲的疊加創作，形成三級、四級甚至更多層鐘人級的文(wén)本形态，循環反複，由此催生粉絲族群生成産品的繁榮。

這些在楊超越這裡，顯得更加透明，她(tā)的全國粉絲高土會直接在微博上公開了粉絲會組織架構，從線上到線下(xià)，從淨化很知、打投、反黑、控評、網宣、輪博，到線下(xià)活動(dòng)、各我來地應援，粉絲會内部還細分了主頁組、美工組、視頻組、文(wén)案組和(hé)吧藍前線組，粉絲在身份認同、群體構成、組織運作上那厭，成熟得不像95後和(hé)00後。

在微博粉絲嘉年華上，線下(xià)的應援則更為明顯，比如(rú)上百微化個(gè)攤位，大部分由各家粉絲團自行組織搭建這歌，他們在攤位免費送偶像周邊；對于站(zhàn)子(zǐ)而言，厲害的資(電冷zī)源站(zhàn)站(zhàn)長往往會自己掏腰包跟拍偶像，市機在現場她(tā)們擠在最前排，拿着長槍短(duǎn)炮專注拍照。技風

去年在798參加過一次微博粉絲嘉年華，今年最直觀的場地改變便是類似音樂(yuè)節的場地，容納了更多粉絲，他們從四面八方而來，真歌歌情實感舉着偶像手幅，這和(hé)當年高曉松、許知遠(yuǎ章腦n)們從北京坐(zuò)火車(chē)到上海參加羅大佑内地第一畫算場演唱(chàng)會的場景并無二緻。隻不過，新日信一代年輕人有了自己的養成方式。

相比起現在光說不練假把式的所謂文(wén水著)藝青年，楊超越和(hé)她(tā)的粉絲後援團隊行動(dòng)力和件說(hé)執行力都要強很多。在文(wén)藝青年和(話慢hé)炒币青年都在談信仰的時候，不談信仰的粉絲才是那個(gè)真正為愛豆充值的人站群體。

當然了，還是有人不斷要發出娛樂(yuè)至死的觀點，但我們應該承認志看，無論身份、階級、民資(zī)、教育等方面存在什麼樣的差異，隻要是人，尤其是影花年輕人，娛樂(yuè)通(tōng)常都是需要的。用麥克唐納的話務來說：“大衆文(wén)化的花(huā)招很簡單——就是林通盡一切辦法讓大夥高興”。在喪文(wén)化流行西林的時候，楊超越和(hé)她(tā)的粉絲們還能帶給大呢藍家高興，從這點上看，她(tā)已經天然具備一個(gè)女藝如城人潛質了。

另一方面，在粉絲社群的影響下(xià),粉絲們能夠自發理從抵制不良消費行為,規制過度瘋狂的追星行為，甚場火至為偶像捐款做公益，比如(rú)楊超越全國粉絲市對會就給她(tā)家鄉(xiāng)江蘇大豐區家庭貧困的少車學生搞過愛心捐資(zī)。

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粉絲族群崛起的根本意義就在于打破了原本橫跨上議在明星和(hé)大衆間不平等的權力結構，重新分配生産、流通(tōn美請g)和(hé)消費環境中(zhōng)的責任，更多被視為不拿“邊緣”和(hé)“小衆”的文(wén)化樣式獲得生存和(能遠hé)發展的空間。

事實上，社交媒體、明星與粉絲三者處在一個(gè)各取所這事需、相互依賴的文(wén)化産業(yè)鍊上，并且可(kě)以預見的是，随着見謝粉推經濟的不斷叠代，這三者之間的關(guān)系還會變技著得更為密切。

從粉絲到偶像本人，從視頻平台到社交媒體，各個(gè)環節内容的流動(dòng)關廠、共享、協商(shāng)甚至對抗，造就楊我慢超越。

楊超越被群嘲的時候，人民網還出來發聲說，她(tā)的逆襲是一種被忽視的草根問錢力量，她(tā)的背後有大量“努力卻得不到關(guān)注”的普通(tōng)微遠人，他們渴望發光，相對精英階層，日常充滿了壓力和(hé)焦購低慮，看到楊超越在節目裡放聲大哭，理直氣壯地釋放自己的害怕和(店森hé)不安，他們有着同感，從中(zhōng朋件)獲得壓力的釋放。

超越妹妹的美貌是真實存在的嗎？今天也是給超越控評、點贊、打榜的一天，這些是村(房討cūn)民的日常。被一部分文(wén)藝青年所嘲諷的追星，錢花恰恰有着某種笃定、堅持和(hé)行動(dòng)力，而這恰恰是一代文(去的wén)藝青年所缺失的，這可(kě)真是上要奇妙的隐喻。好了，雖然我pick的是孟美岐，但仍願意捍衛楊超越存在的價值。

而從另一個(gè)視角去類比，當你(nǐ)看到粉絲嘉年華現場粉師相絲在雨中(zhōng)的熱情、風中(zhōng)的呼喊和睡冷(hé)不顧泥濘的雀躍時，你(nǐ)或許會感歎一匠畫句：粉絲需要歡樂(yuè)場，人民需要楊超筆得越。這本質上是一場屬于這個(gè)時代年輕人的哥間修行。